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| 自虐 残暴 毁灭-是艺术 还是病态的感官刺激
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| 文 / jerry
2003/10/22 15:34:58 发表| 已被阅读过 405 次| 评论3篇
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刚刚看一了篇新闻，关于行为艺术，题目是《自虐 残暴 毁灭的语言 行为艺术：病态大全》，行为艺术，是以自虐、残暴、毁灭式的语言，以生肉、尸体、动物、人体为材料的创作，是血腥的、异端的、“前卫”的、自虐的、摆“酷”的、粗暴的……在这我只能说一句，那只有行为，病态的行为，没有艺术。
“关于 《 肩膀上种草 》
母亲之死对杨志超似乎产生过重大的影响，她勤劳善良，辛苦了一辈子，在日子转好的时候却得了胃癌。在大多数时候，她都是极其平静地忍耐着巨痛，一直到死去。
对"疼"的体验成为杨志超行为的重要方式，那种感觉让他"惊惧和迷恋"。在上海双年展上，他不打麻药，让医生在自己肩膀上"种"了两棵草。他的妻子在旁边忍不住哭了，因为这是她第一次看到自己的丈夫对自己实施残酷的行为。另外，她也清楚知道，一个月前，他在自己肩膀上烙下身份证号码的烧伤还没好利落。
在选择以这种方式来做行为之前，杨志超做的是另一个路子，他曾经扮作精神病人到一个精神病院接受过治疗（按现在的表现，现在也被一些人认为够格了），也曾经作为乞丐在北京街头行乞四天。但他突然改变了。
我不认为这种方式是自残或者自虐，尽管它不是没有这个特征。我强调的不是痛苦，而是承受，至于它的深层是什么，人们在观察时可以有不同的看法。"杨认为，虽然形式改变，但他是一以贯之地强调自身和社会的联系与感受。
"哗众取宠"的说法杨是坚决否认的。因为在他看来，哗众取宠建立在一个"虚"的基础上，具有用一分代价换十分、二十分代价的心理，而他的行为实实在在。"当然，行为艺术这种方式本身就有表演的成分在里面，因此希望引起人们的注意也是正常的。既然是前卫的领域，他选择的表现形式可能会显得比较极端。"
对于那些比他更极端的行为艺术作品，比如"吃小孩"，杨志超不愿评价，因为他认为，判断需要建立在长期观察的基础上，而每个人可能都有他的理由。"我不知道别人，至少我认为自己的作品是真诚的。"
每次做完自我伤害的作品，他的妻子都要陪着他去附近的医院换药、治疗，这对他们本来就窘迫的生活是一个新的压力，妻子曾经劝他不要这么做，但在没有效果之后，对此已经逐渐开始麻木了。“（来源:金羊网）
杨志超的行为，也许是由于母亲的死影响的，至爱的人去逝，这应该是人生最悲苦的事情了，母亲的去世对于杨志超来说，已经没有任何的疼痛去带替，所以，他去体验什么是疼痛，用一种自虐的方式。于是他便去破坏自己的感觉器官，用一种疼痛代替另一种疼痛，然而最终的结果去是逐渐开始麻木。象杨志超说的，判断需要建立在长期观察的基础上，而每个人可能都有他的理由。
但对于伤口《连体》，我却没有读懂，《连体》的作者是一对情侣，他们分别坐在一对连体婴儿标本的背后，从他们的胳膊里抽出血来，通过医用输液管，分别输入到婴儿的嘴里。
作品《杀鸡》，二沙岛美术馆前广场、熙熙攘攘的天河城广场，一名黑衣人举起手中的利刃向白布袋内的一群被作为祭品的鸡捅去，鲜红的血从白布袋中流出。
而对于朱昱的作品《吃婴儿》，可以说把所谓的“行为艺术“推到了极至。也许这关于这件“作品”的照片很多网友都看到过，在一张雪白的桌布上，摆着一杯诱人的金黄橙汁，而朱昱埋头在吃盘子里的一样东西，吃东西这个行为没什么特别的，特别之处在于，那盘子里放的是一个死婴，清炖的死婴。
如果说杨志超《肩膀上种草》我还可以理解，如果他在我身边我可以不劝他去找心理医生的话，那对于后几件“作品”，实在难以让人理解。暴力不止、血腥不断，到底什么是行为艺术，行为艺术的底线在哪？是不是有一天，也会有人创作出超越《吃婴儿》这样的作品。“行为艺术家”们说艺术来源于生活，会不会有一天创作出“凌迟”这样的作品来，或者象明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬来……，
如果“行为艺术家”们想把这种艺术推向极至，这种把自己“凌迟”的“作品”，应该是更血腥，更刺激，更具有毁灭式的吧。既然大家都怎样才能更血腥，更残暴，更具有毁灭，更能刺激观众的感官，为什么要去用他人或动物作为自己作品创作的材料，用自己不是更好吗，更能引起轰动。
“北京大学艺术学系教授朱青生博士认为，行为艺术是现代艺术。他希望艺术界在组织讨论此话题之前先进行客观性、科学性的历史介绍，防止行外人土把这些“艺术的专门活动”误当作社会上的反常行为。
朱青生认为艺术有两种，一种是当代艺术，一种是现代艺术。当代艺术是伴随我们现在生活的种种艺术活动，包括电影、音乐、油画，以及各类美化设计活动。其特征是以崇高的激励、深沉的呼唤、温暖的抚慰和优美的显示构成文化。而现代艺术，一出现就模样怪异，甚至尖峭而丑陋，一反其他门类，使大家初看之下，满心不快，就更谈不上欣赏。但是不能回避现代艺术的基本性质是创造，而又具有批判精神的功能。所以朱青生认为现代艺术不是做作品给人欣赏，而是为造就一代新人，造就一代在现代化的过程中具有创造力，能承担孤独、困苦和责任，具有独立的反省精神而推动社会走向公正光明的人。“
我实在是不敢恭维。如上面提到的几件作品，难道能够造就一代新人，在这种自虐，残暴，毁灭的，追求极端的心理下，人们就会更好的承担孤独、困苦和责任吗，就会做到公正光明吗？我想，那只能会让人变的更加病态。 |
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| 《自虐 残暴 毁灭-是艺术 还是病态的感官刺激》相关评论 共3篇 |
| 网友：野岗(yegang213@sina.com)来自: At:2003/10/29 19:24:49 |
| 主题： 行为艺术是病态的极至 |
| 真是佩服jerry君，作为一个青春女子能去涉及如此沉重而敏感的话题，我想是源于对人类道德滑落的深深忧虑。感谢你为我打开了这么一扇关于行为艺术的窗口，使我了解了世间竟有如此骇人的画面。今天吃小孩，明天就可以吃大人；今天吃死的，明天就可以吃活的。我看对这样的家伙，要么送进精神病院，要么送上法庭审判。 |
| 网友：吹个泡泡做个梦(weixq0177@mail.china.com)来自: At:2003/10/27 20:19:43 |
| 主题： 艺术？病态？ |
| 喜剧也好，悲剧也罢，都给人以快感，这才是真正的艺术。我觉得，这些自戕或戕害生灵的行为，要么是心灵畸形的外在形式，要么是哗众取宠的伎俩，都令人觉得恶心！如果这被牵强的称为艺术的话，我想，缪司女神会因之痛哭流涕的：怎么会有这样不肖的子孙呢？！我坚信：艺术是和谐而美丽的，与人性人文相悖的东西与艺术无关！！！ |
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