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| 砚边絮语006
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| 文 / nzs
2006/11/20 15:27:29 发表| 已被阅读过 436 次| 评论3篇
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字品若人品，人品若字品。在我国书法传统中，人们习惯上把书法作品的艺术品味与人的道德操守联系起来。实际上二者虽有一定的联系，却并不是绝对的。秦桧、蔡京，赵孟頫、张瑞图、王铎，到现代的汪精卫、康生等等，有的是奸相枭雄，有的是二主佞臣，有的是阴谋家，但看他们的书法，都有过人之处。
赵孟頫、张瑞图、王铎等人，被称为大家，影响几百年，一直到今天。人们在摈弃他们德行的同时，往往如饥似渴的吸收他们的艺术营养。实际上，他们是在朝代更替过程中的牺牲品，虽然没有牺牲生命，却牺牲了自己的名声。但话又说回来，他们如果真的当了忠臣，那么书法史就会缺少几页富有色彩的画卷了。
蔡京的字看上去，劲拔不输苏东坡，恣肆不逊黄庭坚，洒脱舒畅则似米巿，然传世太少。一方面说明，苏黄米蔡的确是能代表宋朝书法的大体风貌，一方面说明那个时候大家都是以一种共同的书法取向。只可以叫做时代风气，晋尚神韵，唐尚法度，宋尚意趣，明清又在以上各种风格之中来回游荡，直到今天，人们也还没有找到突破传统的道路，因此，也就没有产生能代表时代的大家。
人们尊重在艺术上离经叛道的人，对在人类基本的道德修养上有出轨者，往往是嗤之以鼻。重德轻艺，重艺轻德，都是极端的表现，最好是德艺分开，德是德，艺是艺，这或许更能接近辩证法，更能接近于事实的真面目。
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| 网友：yi jian tian (zqdzc@126.com)来自: At:2006/11/20 17:26:10 |
| 主题： !!! |
| 窃以为:人们常言的“字若其人”，或许是指在性格（脾气）方面，会有着某些关系的，不知当否？ |
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