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| 山东人的第三条路
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| 文 / mh970307
2008/3/20 20:24:07 发表| 已被阅读过 410 次| 评论1篇
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山东人的第三条路
——我看《闯关东》
在山东人的历史上，对待迫害和压迫，“官逼民反”是第一条选择的道路，隋末、唐末农民起义的首义地区都在山东，根据北宋宋江起义演化而来的古典文学名著《水浒传》更是把被“逼上梁山”的反抗精神渲染到了极致。
但在《水浒传》的后半部，讲述了山东人所要走的另外两条道路。一条是走招安与朝廷合作的道路，在这条路上，宋江不是第一人，也不是最后一人，但最终结局都是一样的，那就是被朝廷利用后加以杀戮，首义于山东的义和团“扶清灭洋”的主张把这条路走到了尽头。
另一条路就是“走”，人挪活，树挪死，此处不留爷，自有留爷处，哪里黄土不埋人！《水浒传》中的李俊走了这条路，《闯关东》把山东人的这条背井离乡、悲情创业的道路作了原生态的展现。为了生存向东北迁徙的山东人，使东北广大地区得到了开发，促进了民族的融合和东北地区的进步；而几乎在同一时代的美国，殖民者也在进行一场名为“西进运动”的移民运动，在“死了的印第安人才是最好的印第安人”的血腥移民思想指导下，无数印第安人的人头落地，他们的家园变成了殖民者的乐园，林肯政府的《土地法令》的颁布，更是使这场对印第安人的血腥掠夺披上了合法的外衣，于是在对印第安人的屠杀和驱赶中，美国白人完成了他们西部大开发的“伟大壮举”。而山东人在向东北的迁徙中，带去了山东先进的农耕技术，也带去了山东人的豪爽义气，实现了与当地人的彻底融合，山东人侠情仁义的性格与东北土著居民的粗犷豪放紧密结合在一起，形成了现代东北人特有的豪放性格，促进了东北地区的和谐发展。
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