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生存是价值观的展现、联合与博弈
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文 / ︶ㄣ龍舞oοО
2010/5/19 15:16:07 发表| 已被阅读过 190 次| 评论0篇
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芸芸众生如飞蛾扑火,似大海波涛,奔腾不息的来到世间,不管是懵懵懂懂,还是疾志不渝,都是在追求和展现各自的价值观,并在相似或不同价值观面前寻求联合与博弈。
在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。也有罕见的四色依米。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点点地积蓄养分,在第六年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们惋叹的是,这种极艰难长成的依米小花,花期很短,仅仅两天的工夫,它便随母株一起香消玉损了。孤独的它向茫茫戈壁展示着生机的美艳,尽管无人称赞,尽管无物欣赏,尽管为了这份温馨不知经历了多少无言的等候,它仍然选择了美丽,用一生燃烧了开花的美丽,
我们看到,茫茫尘世,不管是山川湖泊,还是每个微弱细小的生命,都有自己独特的存在方式,他们也在无言的向我们展示他们各自的价值观。所以,人们喜欢竹子的节气,松柏的傲然挺拔,梅花的不畏艰难,青石的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的正气……喜欢终生相依相伴的丹顶鹤,喜欢爱帮助其他动物的海豚,喜欢威风凛凛的老虎,喜欢忠诚的狗,喜欢乖巧的猫……
人类的脚步从来没有停止过对生命价值的追寻,我们不知为何而来,却在用心灵不断的追寻着生命的终极和意义。有人三过家门而不入,为治理洪患代代奔走;有人登昆仑、食玉英,争与天地比寿,与日月齐光,疾志不渝的寻求富民强国之路;有人扫六合、统度衡,为千秋霸业而雄起;有人壮怀激烈,欲驾长车、踏破贺兰山缺,收拾旧山河,朝天阙,为复国强兵而甘愿洒下热血; 有人悲叹人生自古谁无死,要留取丹心照汗青;有人感慨,一将成名万骨枯,痛斥战争与虚荣;有人衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,试笑天若有情天亦老,人间正道是沧桑;有人食百草,编纲目,寻遍山野,为解救众生的疾病而甘守杏林;有人为解救众生苦难,静悟菩提,禅悟人生;……滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,生命的轮回上演了芸芸众生无尽的嘻笑怒骂,无不是来人间展现和证明各自的价值观而悲慨而挥洒生命的光辉与血汗的。
物以类聚,人以群分,正是各自价值观的展现、证明、联合与博弈才使生命呈现出五彩缤纷的色彩,阐释和证明生命及万物的价值和意义成为每个生命生存的主题。
许三多从一个没有受过良好家庭教育、缺乏关爱、心理极度受抑的普通士兵,直至在史班长和袁队长的帮助下在部队这块充满养分的“土壤里”成长、成才,让我们看到许三多对善良、坚强、勇敢等人性光辉的追求。他看上去不善言谈,反应迟钝,但他的勤于思考,有坚定的人生信念——“不抛弃、不放弃!”,好好活,做有意义的事。生活中正是无数像许三多这样的人对人生的不断的追求,才使社会前进的步伐更加铿锵有力。
人不管是平凡还是伟大都有自己的生活习惯、准则及价值观,他们正是沿着各自的价值目标来展现和证明着自身的生存价值。
一个人哪怕一个不经意的习惯和动作都是自身价值观的体现。注重整洁,不乱丢垃圾,不随地吐痰是阐释一个人对卫生文明的追求;礼尚往来,尊重互信,反映了一个人对平等交流的友谊观;精打细算,勤劳俭朴,是一个人对经济化的阐释;勇于拼搏,敢为人先,是对更高、更快、更强目标的追求……
生活中,人们也正是沿着各自的价值观在茫茫人海中寻求联合与博弈的。
中国共产党从最初几人,发展到成为中国的执政党,正是无数人对共产主义信念和价值观的执着追求,才使他们走到一块,谱写出一曲曲动人的美好篇章和战斗凯歌。
耶稣三十岁以后开始通过寓言教导众人,宣扬天国的信息,驱魔和行医。他宣扬遵守十诫、努力祷告、爱仇敌、天国已经近了……耶稣声称自己就是神,直接干犯了犹太律法,后来引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖(宗教律法师)的注意,他们收买了耶稣十二门徒之一的加略人犹大,把耶稣拘捕,并控以“自称为犹太人的王”的罪名,被本丢彼拉多判处钉死在十字架上,三天后复活,并回到加利利与众门徒见面,并于40日后升天……正是无数人对于耶稣所宣扬价值观的遵循和追求,才使上天的福音得以恩泽人间。
乔达摩•悉达多在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁在菩提树下悟道,遂开启佛教,弘法45年,年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。人们正是沿着佛陀对人生的领悟,才使佛教的光辉传承天下。
……
生存是价值观的展现、联合与博弈。从经济到政治,从教育到科技,从卫生到文化……人们正是对于生命及万物价值的不断追寻和探索,才使人类文明不断积淀,成为我们成长的阶梯,长江后浪推前浪,我们也必将沿着人类文明的价值曲线再次将人类文明推向一个又一个新的高潮!
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