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| 开创新时代
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| 文 / ︶ㄣ龍舞oοО
2010/6/30 7:35:06 发表| 已被阅读过 198 次| 评论1篇
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马克思主义思想在于为人类的未来指明了方向，使人的思想从狭隘的利己主义思想上升为积极的为人民服务思想。他把人群之间因生产关系造成的矛盾升华为与生产力之间的矛盾，人群之间的关系不再是剥削与被剥削的关系，而是为实现共同理想而形成的协作关系。因此说，共产主义理想是全人类为之奋斗的共同理想。
中国在实践马克思主义的道路的过程中走了不少弯路，关键问题在于不能形成有效的竞争机制，一党独大，资本国有，这也就为专政、独裁、腐败等社会丑恶现象提供了温床。
国家在实践社会主义的过程中占有了人民提供的剩余价值，而个人在产生剩余价值后没有继承性，也就是说，创造者和创造者的后人未必能享受先辈积累的各方面财富，而投机者却可以堂而皇之攫取社会和前人创造的各方面财富。
战国时期慎到写了本书叫《慎子》，里边的《逸文》一篇说了这样一件事：“一兔走街，百人追之，贪人具存，人莫之非者，以兔为未定分也。积兔满市，过而不顾，非不欲兔也，分定之后，虽鄙不争。”用现在的话就是说：一只兔子在大街上跑，很多人去捕获它，即使有贪得无厌的人混在里面，人们不会去责怪他们，这是因为兔子还没有确定归谁所有的原因。集市兔子成堆，过往的人们却看也不看一眼，这并不是说他们不想得到那些兔子，而是因为那些兔子有了归属后，即使品德低下的人也不敢去争抢它。
在很多人眼里公众资源就是跑在街上的兔子，它属于国家，因为国家只是个宏观概念，生活着形形色色的人，所以说它既有主又没有主，所以中国才出现了大批的独裁者和贪污犯。
中国历来将国和家联系在一起。在家庭中，家庭成员的心态也不一样，有为家庭积极奉献的，也有想方设法侵占家庭财产的。于是，过去孩子多了也要分家，因为在家庭公共财产面前谁也不想利益受到侵害，只有通过合理的方式定止纷争家庭才能和睦。
同样，国家便如家庭，只有让不同的党派分掌国家内形成的公共财富来定止纷争，党派与党派间形成有效的内部循环机制、外部竞争机制和内外制衡机制才能有效地打击专制和腐败。
一党执政民主监督只能是空话，世界是在不断发展的，谁有党的控制权和解释权谁便会成为集权者，民主监督便只能成为一种形式。只有通过党派间的竞争才能形成有效的制衡，只有通过党派的分立人们才能选择适合自身发展的思想、文化和组织形式。
一个党派能否经得住其他党派和人民的指摘，一个党派能否在社会实际过程中成功领袖文化、科技和经济的有效运转，一个党派能否实现内部的团结和共同的发展也将成为该党派能否领导国家和人民的标准。
一个党派能否提出更优秀的发展纲领、倡导更优秀的文化思想，一个党派能否比其他党派更能增加公众和个人财富，一个党派能否协调好内部的矛盾和国内外矛盾，一个党派能否站领科技前沿和人文阵地……在比较中，我们才能共同进步，我们才能将自己的命运与党派的命运结合在一起。
人的认识总是由浅入深，由眼前向长远的，我们远大的共产主义理想是不可动摇的，但我们也应当注意脚下的路。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来，才有可能走向成功。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的启示。
世界是矛盾的共同体，世界正是在矛盾的相互对立、发展、制衡、融合中逐渐进步的，这就决定了事物和人群不可能都沿着同一主旨进行发展，而党派所倡导思想和思想体系的不同正可以使不同人群产生各自的向心力。
我们在社会实践中肯定存在一定条件和时间段内不可调和的矛盾，这种矛盾如果激化将给社会带来沉痛的灾难。新中国自建国以来可以说屡经磨难，使人们更加认清了单纯的政治斗争有百害而无一益，只有承认矛盾双方的同时存在性和矛盾存在的合理性，并展开良性的互动和竞争，才能使大家共同受益。
一种思想、一种文化正确与否，要在实践中用实际行动和成果来说明问题，也只有在实践中才能形成各自有战斗力的团队、思想和文化。
目前中国共产党一党执政的现实只能造成大家都打着一个党派的旗号而每个人在实际过程中却在推行着不同的价值观的混乱局面，这样只能使蛀虫不断滋生，这样也只能造成人们难以认清文化思想各自的优劣的局面，或是墙倒众人推，或是一人得道鸡犬升天……
人们在实际生活中也确实需要围绕实际的思想体系、经济体系、社会体系等展开自身的生活，这就需要党派在实际过程中要围绕一定思想文化体系和价值体系用教育、政治、经济、科技、文化等手段来稳定团队、发展人群，切实的构建人们的实际生活。
就哲学和社会的发展来说，中国有必要由不同党派领导以经济循环圈为基础的群体来展开竞争。党派领导实业和人群，用以实现集团内部的经济循环，人们则以消费来自整个集团内部的产出为主。党派提出一定的思想文化体系和价值体系，产业集团和消费人群则围绕这些体系构建自己的生产和生活，使这些思想、文化、价值体系能切实的落地生根，人们也可以在实践中检验各自思想的优劣，促进团队的有效竞争和合理发展。
面对国内外的竞争与发展，人们越来越需要依靠团队的力量来实践自己的理想和生活，希望中国不同党派领导各自实业和人群的时候早日到来，那时的中国将充满勃勃生机！
马列思想传光辉，三分天下定止规。
鼎足而立稳如山，蛟龙相盘力不亏。
恢弘梦想敢称最，十亿人民心相汇。
公私兼顾常记忆，服务人民禅精粹！
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